卡維

在須彌這樣一個人才濟濟的國度，提到設計師，人們能想到太多選項，說起建築設計師，許多人都會下意識想到這個名字——卡維。 出身教令院妙論派的他一度被追捧為近幾十年最優秀的建築設計師，享有妙論派之光的美名。不過很遺憾，卡維本人對這一名號並不感動。 美名與頭銜固然是對他的認可，也是加諸他身的束縛。好比如今，卡維對自己破產一事倍感羞恥。籍籍無名之人可以公然承認自己破產，著名建築設計師卻不行，過分坦誠會招來信譽危機。因此，礙於面子，卡維總對此事避而不談，並努力裝作自己過著輕鬆快樂的生活。 好在他的設計能力與美學造詣非常出眾，人們相信他的才華，也就相信了這些。 大建築師卡維又怎麼會有太多煩惱呢？

直到今天，行走在卡薩扎萊宮或教令院各處都有可能聽到妙論派學生們對已畢業的前輩卡維的想像和議論。在同校同院學生心中，卡維是近幾十年數一數二的妙論派人才，一個赫赫有名的設計師。憑藉過人的作品，卡維成功將名字留進了教令院歷史。如果有妙論派學生在路邊探討，不妨聽聽他們數出的卡維的成就：獨立設計卡薩扎萊宮、翻修堪稱奧摩斯港地標性建築的古燈塔、改建港口升降機與貨物搬運結構系統、率先提出環林及環谷地空間改善方法…等等。 成就加身，對許多人而言，卡維已不再是個單純的名字，而是更趨於某種設計師生涯成就的代名詞。許多人渴望擁有他那樣的履歷：在校時展現出優異才能，畢業後被各大建築機構邀請入職，又於數年後離開團體以個人名義工作。 世俗的解讀無非停留于此，藏在成就背後的真相和往事幾乎無人知曉，而那正是卡維一直在隱藏的東西。他當然是個很好的設計師，可惜，就算是這樣的他也沒能過上人們想像中的完美生活。 結合卡維過往經驗，他會說：誤會是永遠無法避免的麻煩。人在一些時刻難免失去判斷，被呆板的標籤影響，例如聽說「設計師」，第一反應都是動動手指輕鬆賺錢、簡單揮筆塗幾下就能功成名就之類的白日夢，而聽說「藝術」二字，眼前更會浮現出吊兒郎當、自我中心、性格或陰沉或狂躁、酷愛頤指氣使等一系列不知從何而來的古怪印象。 卡維本人並不符合上述想像。他做不到大筆一揮就完成設計，總是誠摯對待每一份設計工作；他打扮得像個成功人士，實際上卻從不單純以報酬多少論項目好壞；他對設計的原則遠超須彌絕大部分人，視「藝術」為設計生命的源泉，又不為此丟棄人文意義與實用性，為此，甚至在項目過程中讓渡一些事物，有時是休息時間，有時是藝術裝飾效果，有時則是自己的酬勞。 累積多年，卡維成功了。艾爾卡薩扎萊宮問世後，他名滿須彌。同行為巨木上的傳奇宮殿讚歎不已，驚訝設計者想像力天馬行空，也陶醉于它優美的結合價值——集建築功能與人文敘事於一體，承載奢華工藝的同時允許建築本身以精准、精確、精美的形式存在，藉由這一作品直接覆寫了周遭山體空間的氛圍。沒人會否認卡薩扎萊宮是一次極為成功的嘗試。 至於卡維因個人原則與生涯遭遇等積壓問題致使其在此專案中破產一事，那些同行尚不知情。真相就像成功背後的苦難，被卡維努力藏得很好。

卡維出生在一個典型的須彌學者家。父親是明論派出身，曾在教令院任職，母親畢業於妙論派，與卡維一樣，也是著名建築設計師。受父母影響，卡維自幼便對建築設計表現出興趣。他坐在家裡玩父母買的積木拼圖時，他們就坐在客廳裡。 沒有說話聲也沒關係，家是一種氛圍。卡維對「家」的認知正是來源於那段時光。 好景不長，卡維入學教令院之前某年，父親在他的鼓勵和要求下報名參加了教令院舉辦的學院爭霸賽。賽事本不複雜，公認奪冠有望的卡維父親卻與冠軍失之交臂，並在賽後失蹤了一段時日。 很快，噩耗傳來：父親在沙漠意外身亡。消息太過突然，讓母子倆徹底陷入混亂。卡維的母親備受打擊，她是天生敏感的人，丈夫去世一事讓她一蹶不振，很長時間裡都深陷焦慮與憂鬱。而卡維，無論多少次閉上眼睛進入夢鄉，都會反復夢見父親出門前開的玩笑和要帶些好東西給他看的保證。年幼的卡維意識到，假如他不提，父親或許就不會參賽，不會在賽後失蹤，最終落得身亡。但無論他如何懇求，發生的都已發生，父親之死、母親的痛苦…所有無可挽回的事只因自己一句話。自這天起，卡維的人生就被負罪感徹底纏住了。 母親曾說父親是性格善良的好人，與這種人生活在一起是幸福的。父親去世後，母親的確不再露出笑容。「家」因而從溫暖的、有陽光的聖地變成了寂寞的、冷清的客廳。許多次卡維看見母親坐在沙發上對著顫抖的雙手發呆，她什麼都畫不出來，腦子裡毫無構思。每當這時，卡維都像被一隻無形的巨手按在地上，不得不在心中質問自己：如果不是我，這個家又怎麼會變成現在這樣？ 那時卡維尚且年幼，能做的事有限。出於愧疚，他盡可能陪伴母親，從不在母親面前露出沮喪的表情，在任何想得到的地方給予支持，哪怕知道那些不過是杯水車薪。 一片混亂中，卡維到了入學年齡，考入教令院妙論派就讀。兒子入學，母子相伴的時間難免減少。為轉換心情，卡維的母親前往楓丹散心。期間她收到了當地發來的工作邀請，返回須彌後將好消息告知卡維。明知母親走後自己會過上孤獨的生活，卡維也欣然同意，並在母親離開須彌那天送她出行。 直到船開出港口很久，卡維仍站在原地遙望。他深深感到不舍，可也明白對母親來說離開傷心地才最好。為了她的幸福，卡維不會承認自己孤獨。他對母親保證他已經長大了，絕對能一個人生活。假如他在未來某日為孤獨而痛苦甚至為分崩離析的家庭夜不能寐，那也是對他慫恿父親參加比賽的懲罰。對一個害了父親和母親的罪人來說什麼都是應得，他必須背負烙印繼續生活下去。 鑑於這種思想在未來一直伴隨著他，或許可以認為，家庭教會卡維什麼是關懷之心，也徹底奪走了卡維傷害他人的能力。因而在後來很多年裡，他始終為自身個性與理想所困，盡力去幫助幾乎任何有求於他的人，試圖反抗一些事物，又無法真正與他人為敵。他常做善事，卻仍感愧疚，不時為負罪感所累。更有甚者，他無法在純粹的好意中生存，總在抉擇時認為自己應當受到懲戒，唯求從這些痛苦中找到一些慰藉。 若將卡維比作一尊雕塑，從任何角度看起來他都無懈可擊。但只需找到核心的一點脆弱之處，就能徹底將其摧毀。

畢業後，卡維首先到同院其他教師同學的團體專案裡幫忙。他初出茅廬，負責設計，繁重的工程壓得他喘不過氣。但卡維自認頑強，總是硬著頭皮把時間精力全花在工作上，整整兩年時間，他都被各種專案盡情使喚，沒日沒夜地為他人效勞。 累積足夠經驗之後，卡維便離開合作專案，開始以個人名義接工作，累積了一批喜愛他風格的客戶。不少人請他設計建築，這是事業的開始，靠著拼搏，他存下了一筆錢。沒過多久，卡維迎來了事業上的瓶頸期。現實市場與校園設計完全不同，更現實、更勢利，客戶的要求也遠比導師難滿足。同時，須彌的學術風潮也對卡維造成了相當大的干擾。他開始意識到，他的理想和生涯確如某人所說，不可能輕易實現。 須彌學者的流派與觀點不斷反覆運算，他們之中不乏樂於自我批判、自我質疑之輩，社會因素的進步與變更也會促進這些思考。因此，過去曾推崇的事物或將在未來某日變為批判物件，比如實體書籍，又比如藝術。 而除了真正醉心藝術的人，沒人知道藝術家在須彌承受著什麼。隨著教令院對學術成就進一步推崇渴求，學者群體越發崇尚純學術與實用技藝。六賢者的作風變得激進，「藝術是無益處之物」的觀點逐漸佔據主流。藝術工作者遭到邊緣化對待，許多藝術相關的學科也在不知不覺中開始去藝術化。 卡維接觸的工程專案多半被認為是生產線化的。他為專案提出的各種美觀設計方案，均以「沒意義的過度包裝」、「專案只需要實用建築」為由遭到否決。他原本追求為每一個人做出兼顧藝術美與實用價值的良好設計，現在藝術成了笑話，人們否定了藝術存在的必要性與價值，自然不會再給卡維任何設計空間。認定建築是藝術的卡維堅決反對藝術無用觀點，然而職業強制他需要技術支援和投資，導致他無法脫離相關的圈子，更不能將態度擺在檯面上招致撤資，那會牽連太多人。 夢想與事業雙雙不順，卡維讓自己放了個長假。回到家，卻意外收到一封來自楓丹的信。母親於信中寫：她找到了可以託付剩餘人生的物件，打算在楓丹再婚，她滿懷忐忑與期待，將此事告知唯一的親人。 卡維回信祝賀母親並衷心祝她幸福，還動身前往楓丹參加了她的婚禮。儀式很簡單，參與者僅寥寥數人。再次看見母親的笑容，卡維先是快樂，隨即感到無所適從。 母親將須彌的所有財產都留給了卡維。三天後他返回須彌，再次意識到家中空得可怕，光是躺在沙發上都能感受到人生無比孤寂，正應驗了每一位先賢學者所說：「行正確的事，哪怕為此付出所有」。

從事建築行業越久，卡維對社會現狀的不滿也就越強烈。此時，他突然得到一個轉機：富商桑歌瑪哈巴依老爺找到他，請他設計一座私人豪宅。 桑歌瑪哈巴依老爺在道上小有名氣，不過卡維直至見面才得知這位老爺名叫多莉，財大氣粗。她對住宅的唯二要求是：大、奢華。卡維試探著問了些有關設計風格與細節要求的問題，多莉並不在意。即使在卡維所有客戶裡，多莉也是較為古怪的，她做生意，但不怎麼關心學者在想什麼，她想把豪宅造在寂靜無人的地方，據說是生意需要，建議卡維不要多問，只管設計讓人倍感敬畏的豪宅就行。至於藝術性，多莉不關心，也不阻止。 卡維幾乎立刻意識到眼前這份工作是何等難得。沒有限制的豪宅，意味著他可以盡情將想做的設計風格貫徹其中。甲方出資，乙方出力，生意本來就該這樣，被學術流派限制了發揮才是本末倒置。帶著突如其來的幹勁，卡維連夜設計方案，並以乙方身分建議多莉稍作修改——真正的富商老爺光是住在山裡還不夠，您想這棟豪宅流芳百世，就該造得更傳奇，更美觀！配套花園不可少，園中花朵的甄選也甚是講究，應當請專業植物學家提出見解。構思要勇敢，方案要穩定，房屋本身更注重實用，在豪華的基礎上增設老爺要求的倉庫和休息室，至於選址…北方山邊那座懸崖不錯，桑歌瑪哈巴依老爺每日起床打開窗戶就能看見最美的山間流水。 儘管多莉一再提出不要靠懸崖，卡維滿心的工匠精神與藝術渴求依然迫使他盡全力說服甲方。工程浩浩蕩蕩地開始了，日以繼夜，在卡維的監督下穩步進行。 但理想實在沒那麼容易達成，卡維選址的時候什麼都考慮到了，萬萬料不到死域的增長速度就在那一年大幅提升。工程進展到七成時，一個寂靜的夜晚，死域悄無聲息地冒出來，將已完成部分盡數摧毀。滿地殘骸如同一道怒雷劈在卡維頭上，聞訊趕來的多莉更是怒不可遏，勒令卡維退出項目。儘管巡林員們很快趕來處理了死域，損毀的建築也無法挽回。 卡維深知這種機會很難再有，苦苦哀求多莉讓他留下來把卡薩扎萊宮造完。多莉則尖銳地指出關鍵問題：更換選址是卡維強力要求的，如今房屋損毀，已投入的資金打了水漂，就算她不追究，工程如何繼續？假如重建，誰來負責虧損部分？ 卡維坐在廢墟上思考了一整夜。他還有一筆存款和一套父母留下的住宅。那裡曾是他的「家」，現今卻只是空蕩蕩的建築。而「家」本該是什麼？從事建築設計的他比任何人都懂得區別——失去家庭成員的建築只是房屋，不可被視為真正的「家」。 天亮後，卡維回到須彌城賣掉了自己那套房屋，把賣房所得的款項連同積蓄和多莉支付給他的全部設計費一起投入工程，填補了前七成資金。差額部分由多莉墊付。 卡薩扎萊宮最終在一個美麗的晴天落成。卡維傾盡所有，造出了一棟根本不屬於他的傳奇宮殿。工程結束他一分錢都沒賺到，還因為後續工程少量超支倒欠甲方一大筆錢。卡維表面嚴正抗議，心底深處卻知道自己拒絕不了欠債的事實。他的心靈又一次被負罪感佔據了，桑歌瑪哈巴依老爺又是個精明商人，一眼就看出他不是在為甲方而是在為自己的理想買單。 有人非要孤注一擲把所有財產砸在理想上，商人怎麼會阻攔他？建築終歸只是生意，唯獨理想不可估價。至於卡維在那之後無家可歸，就是別的故事了。

破產後，卡維低落了一段時間，卡薩扎萊宮短暫地填補了他心中那個被太多事物鑿出的破洞，也再次向他證明：要達成理想，付出多少都不夠。他找不到方向，又為沒錢就寸步難行的世道所困。從小逞強慣了，卡維不願讓同學朋友知道他傾家蕩產僅剩一點零錢的事，只好去酒館點幾瓶酒聊以慰藉，一瓶下肚醉倒在桌邊，醒來也還在那個位置。 酒館主人蘭巴德好心地給他留了座位和一些免費酒水，作為感謝，卡維替他重新設計佈置了酒館二樓的雅座區。偶爾在酒館遇到教令院校友，卡維也裝作只是在這裡喝酒找靈感，就這樣在酒館度過了大半個月。期間，他再一次遇到了那位早就不被稱作朋友的朋友。 提到卡維的舊友，很難不說起出身知論派的現任教令院書記官艾爾海森。學生時代艾爾海森比同齡人晚入學，成績卻好得拔群。人們只知道有學生考了高分，不清楚他是誰、平時出現在哪裡。而提起此人，連妙論派的老學者也會搖頭，稱他是過於聰明顯得難以相處的天才。 那年卡維剛經歷母親離開一事，成日生活在孤獨中。他在圖書館偶遇這位學弟，出於好奇向對方搭話，就這樣結識了知論派天才艾爾海森。然而時間證明，交朋友不能靠自作多情，卡維很快發現小自己兩歲的艾爾海森固然極富才華與智慧，卻從個性到為人處世、從學術方向到理想觀念處處與他相反。 校園時代留給卡維許多回憶，最不愉快的當數那個共同課題。他們認可對方的才能，決定成立課題以古建築與古代符文及語言學為方向進行研究，卡維建議艾爾海森擔任課題發起人。初期，組裡還有其他學生參與，但隨著推進，人們逐漸跟不上。那是卡維第一次意識到個體身上殘酷又直觀的才能差。教令院將才能和學術資源對應到了極致，人們在這裡切實明白一個道理，用艾爾海森的話說：有些事情才能決定上限，而努力決定下限，普通人與天才最終會被一些現實因素區分開，不必非要融入不屬於自己的群體。但那時卡維堅持認為，這些僅僅是過程中的阻礙而非結果，智慧應當由許多人一同發掘。為免其他同學退出，卡維費時費力替他們處理分內工作，把重擔背在自己身上。艾爾海森則始終持相反意見，認為卡維做事過分理想化，學術不是慈善，救一時之急改變不了現實。雙方由此發生分歧。 終於有一天，課題只剩下兩位參與者：艾爾海森與卡維。矛盾累積到頂峰，徹底爆發。卡維堅稱艾爾海森太過自我主義，他本可以關心幫助更多人並受到更多人的歡迎，艾爾海森則指出卡維不切實際的理想主義是對現實的逃離，終有一日成為人生包袱，而根源僅僅是卡維內心無法回避的負罪感。話到這裡，比起其他，卡維感受到的更多是來自最好的朋友的一針見血。艾爾海森道破了他長久以來無法面對的事實，令他第一次察覺到被現實刺中的痛楚，更令他毅然宣佈非常後悔與這樣一個聰明過了頭的人結交為朋友。 一拍兩散，艾爾海森果斷劃掉其論文署名，卡維則氣得撕毀了自己那份論文草稿，沒過多久又後悔萬分地撿起來粘好。他意識到他無法改變那位好友，反之亦然。 日後，雙方數次在學術刊物上針鋒相對，駁斥對方觀點。而此前，課題《赤王文明古遺蹟中的符文古文字與建築設計方向解讀》就已取得巨大進展，其語言學成果成功填補了部分古文字小語種缺失的語法邏輯使得多部重要古籍得到成功解讀，其建築學成果也成功改善了須彌部分特殊地形的房屋承重結構，極大程度改善了偏遠地區民生。教令院為表鼓勵，特地向這一課題發放了研究所場地，可惜，人才缺失、主研究者志不同道不合…它最終停止了。 失敗的課題成了卡維人生中無法回避的往事。未來數年，一次次受到現實挫敗，卡維終於承認，他一廂情願的堅持不總是有用。直到一無所有，他才理解了過去朋友話中的深意。人想憑空登上天上花園，難免踏空臺階摔落而死。身為天才，卡維渴望群體，潛意識畏懼被遠離，他與艾爾海森的區別正在此。 回到酒館那張桌邊。多年不見，卡維對碰巧來買酒的艾爾海森出現在此深表驚奇，艾爾海森更是一眼看出他現狀極差。被生活打壓太久，卡維將所有煩惱統統倒了出來，反正他的問題無處遁形，無需在唯一關係破裂的朋友面前掩飾。他抱怨許多事，直到深夜走出酒館望著遠方曾是家的位置才徹底閉嘴。反倒是艾爾海森，聽完他的講述，如同又一次看透了他，問出了一個難以回答的問題：你的理想實現得如何？ 令學者承認錯誤的只有現實。卡維卻不知哪些才是現實。他盼望美好到讓人無需逃避的幻境，即便要付出自己為代價也無妨。他仍堅信理想本身並非錯誤，錯的是他實行的手段。 人不應該放棄，即使是為填補什麼而去施善行，結果也對部分人有意義。哪怕無法抵達想像中的理想之國，亦不可否認它是那樣輝煌地吸引著世人。 至於那些猶如幻覺的現實，例如無家可歸的他陰差陽錯借住到舊友家裡，而書記官名下房產正是由當初教令院發下的研究所轉換而來，若非卡維毅然放棄，多餘學術資產也不會幾經合法周轉變成住宅；例如艾爾海森從不無條件實施善行，深知此事的卡維心虛得不行，主動提出幫忙處理家務卻就此攬下所有雜事等等…對一個身處低谷的人來說姑且算是煩惱，倒也證明了：改變不了的朋友才是生活中最不可動搖的過去。理性與感性、語言與建築、知識與人情…從來都是無法統合的事物構成著鏡子的兩面，乃至整個世界。

厚厚的舊繪圖本，封面為皮質。內容不只有塗鴉，還有大量剪貼上的內容。主人應該是把它當成一本紀念冊在用。 第一頁：《建築繪圖基礎》，作者：法拉娜。附言：「母親的書，現在看來封面好像有點印偏色了？」 第十五頁：一副藏起來的簡筆劃，內容為一個人影落入流沙。之所以說藏，是因為前後兩頁紙被用膠水粘了起來。 附言：「父親…我很抱歉。我不知道寫什麼才能夠…對不起，請寬恕我。」 第二十六頁：一張課題申報表。附言：「一個好的開始，很少能再遇到這麼聰明的合作者了。」 第三十一頁：一些學術筆記及建築圖形。附言：「我們的思想統一而完整。」此句被劃去。 「我們的思想是對立的，矛盾催生更多思辨與哲理。」此句被保留。 第四十二頁：一張撕碎後又拼起的論文封面。無附言。 第四十七頁：校刊節選，原文篇名不明，被留存的文本內容如下： 「自私之人顯然無法理解智慧的終點！就算每個人都聲稱自己在這偌大的學術殿堂中佔有一席之地，我們仍該明白最終是人而非知識構成了俗世。缺乏載體，知識將無處棲息。普世價值被冠以普世的頭銜必然有其價值，否定廣義不代表小眾觀點會隨之崛起。好比美學，美向來是客觀存在于人心的概念，不會因為部分人無法理解就失去價值。」 「將自身視作偉大容器恰恰是學者狹隘之處。需知，真理從不為個體而存在。世間的理與自然共存，被閱讀與否都不輕易變更。過分篤信客體同樣是自我暴露，是對主體不自信的體現。另外，如果一個人對觀點足夠自信就不會將複數人稱詞（例如『我們』）掛在嘴邊。我可以斷言，我一人足以支撐這個觀點。」 第五十六頁：一副手繪的教令院風景畫。附言：「大概不會回來工作。不過希望有朝一日我能以講師身分出席這裡的講座。」 接下來整整二十頁：滿滿的工作行程表和帶圖筆記。筆觸從精緻到潦草，看得出時間越來越緊，筆記的主人應是忙於工作。 第八十五頁：一張精美到不該被稱作草圖的手稿，某件偉大建築作品的雛形。附言：「可實踐，但需要太多資源。斟酌細節。」 第九十一頁：胡亂的塗鴉，十分凌亂。無附言。 第九十二頁：一張房產轉讓證書。附言：「可能有些衝動，但一想到這是為了某種使我充滿希望的可能，就無法拒絕。但願一切順利。」 第一百零一頁：幾幅小塗鴉。附言：「這下全完蛋了！畫不出，明天不畫了。」 第一百零七頁：室內設計圖，場景似乎是蘭巴德酒館二樓。附言：「我還能不能做到更好的事？」 第一百一十二頁：房租紀錄。附言：「不能說是壞事，但為什麼會變成這樣啊？！那傢伙絕不是無緣無故收留我…可我能為他做什麼？」 第一百一十五頁：手提箱設計草稿。附言：「梅赫拉克是一個古老的詞，我借用它作為手提箱的名字，意為『小小的光明』。比起別的，只希望它真能理解我的語言。」

學生時代卡維為課題奔走，數次與同學一起探訪各處遺蹟。當時的參與者們都很年輕，還不能深入到陵墓核心處，取得的成就卻不容小覷。 然而，探查古遺蹟本就具有風險，參與者再專業也難免遇到危險。某次考察途中，學生隊伍遇到了相當程度的危機，斗室塌方，若非卡維全力將同行的兩個妙論派學生推出陵墓，他們恐怕都要死在那裡。而卡維自己，雖然最終狼狽地帶著輕傷脫險，也沒能阻止那些同學的想法發生變化。他以為自己在幫助他人獲得成果，事實卻是大部分人為現狀與能力差感到困惑，最終退出了課題。 卡維是知道「神之眼」這一存在的。原以為那些神奇的證明會在危險時刻降下，可是考察工作到了生死關頭，他仍沒獲得神明目光的注視，而是拼盡全力才把那些人救出去。 數年後，卡維畢業離開教令院，投入工作。他很久沒有想到過神之眼之類的事，也沒再考慮過這些物品究竟會降落到什麼樣的人頭上。據說一個人有願望才能獲得注視，他或許不在其列。 之後的一切就像流水一般平淡。他忙於設計，一度焦頭爛額，藝術不為人所認可，令他疲憊；母親在楓丹組建了新家庭，把房屋和其他財產留給了他這個兒子…似乎都是些無可奈何也不值一提的事。 直到那一天，初版卡薩扎萊宮被突然長出的死域破壞殆盡，卡維坐在廢墟上想了一整夜。他忽然想不顧一切、傾盡所有去追逐眼前的夢想。所以他回到家，儘快找到相關部門辦理手續。說來也巧，那段日子交易頻繁，卡維只花了半天就把家裡住宅轉讓出去，收回了一筆後來被他投入工程的資金。 處理完種種瑣事，卡維最後一次回到生活了許多年的老宅。他用烤餅做了一個簡易版卡薩扎萊宮放在餐盤裡，澆上醬料和優酪乳，擺成一盤漂亮的點心。 這道菜不難，卡維年幼時從父親那裡學來。父親去世後，他不怎麼再做它，今天不過是心血來潮想要嘗嘗久違的味道。 嚴格來說這不是卡維最喜歡的點心，可是當他為了吃它不得不敲碎搭好的烤餅宮殿時，忽然感到喉嚨發苦。 碎裂的麵餅裡面靜靜躺著一顆璀璨的「神之眼」。 卡維難以置信地看著它。它來晚了好些年，最終降臨到他眼前。如此絢爛，猶如天上幻國。好在比起理想，它那麼地近。